ОЧЕВИДНОЕ

Однажды один атеист спросил у равви Акивы:

– Кто сотворил мир?

– Ашем, – ответил равви Акива.

– Докажи это, – потребовал атеист.

В ответ равви Акива сказал только:

– Приходи завтра.

Когда на следующий день тот пришел, Акива спросил:

– Что на тебе надето?

– Халат.

– Кто его сделал?

– Ткач.

– Я тебе не верю. Докажи это, – потребовал равви Акива.

– Это нелепо. Разве по выделке и по узору тебе не видно, что эта одежда сделана ткачом? – спросил атеист.

– А тебе? Тебе разве не видно, что мир создан Ашемом?

Когда атеист ушел, равви Акива объяснил своим ученикам: «То, что этот мир, в котором все идет своим естественным путем, сотворен Создателем, так же очевидно, как то, что дом построен строителем и что одежда сшита портным».

ВСЕ СРАЗУ

Однажды знатная римлянка спросила у равви Йосе бен Халафты:

– За сколько дней Ашем создал мир? (Ее вопрос относился к кажущемуся противоречию в Торе, в первом стихе которой утверждается, будто небо и земля были созданы в первый день, хотя далее описывается сотворение мира за шесть дней).

– Он создал все в первый день, – ответил раввин Йосе.

Когда она удивилась такому утверждению, Йосе спросил у нее:

– Вы когда-нибудь приготовляли еду для гостя?

– Конечно, – ответила женщина.

– И вы подавали ее всю сразу? – задал он ей второй вопрос.

– Нет, я готовила все на кухне, а потом приносила одно блюдо за другим, – объяснила женщина.

– Вот именно так Ашем сотворил мир, – сказал ей равви Йосе. – В первый день Ашем создал исходный материал, из которого потом построил все, что есть в мире. Так, с самого первого дня Солнце, Луна, созвездия, деревья, травы, Ган Эден и Геином – все они существовали в виде чистой бесформенной материи. В последующие дни творения Ашем придал форму и очертания этой материи. При этом каждый предмет подвергался воздействию до тех пор, пока не становился таким, каким мы его знаем.